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目前日期文章:200909 (16)

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溝通創新的姓名

金生水性格特質:

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佛經裡記載著這麼一個小故事。

從前有一個人,名叫莫林克雅普塔,當他第一次來到佛陀面前,問了很多問題,佛陀說:「你問問題是為了要解決問題,還是為了要得到答案?」

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變革激進的姓名

水剋火性格特質:

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管理配合型的姓名

土剋水性格特質:

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        整合規劃型的姓名

         木剋土性格特質

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       開創型的姓名

‘’姓名學’’顧名思義就是以姓名為工具,計算當事人的個性,想法,行為,甚至財運,婚姻,健康及所面臨的流年機運的占卜術,只要一張名片或姓名就能掌握對方的習性與喜好,所以成為最方便最普遍的命理學問的一脈.

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    生:生火、火生土、土生金、金生水、水生木。

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                                           水元素

五常為“智“代表向下降動態的是水。四時之氣,水火為主,火性炎上,水性潤下,水不絕源,仗金生而流遠,水流泛濫,賴土剋以提防則其人性聰而情善,有是非之心,慧質聰穎之氣,有濕潤萬物之能。水火均,則合溉濟之美,水土混,則有濁源之凶,忌火多,則水受渴,忌見土重,則水不流,忌見金少,金少則水困,忌見木旺,木旺則水死,水命動搖,多主濁濫,女人尤忌之,陽水身弱窮,陰水身弱主貴。次述水見金木火土之用,得金生之,則源遠流長,名有源。金多水旺極泛濫,聰明多自誤,乏服從心,外表仁慈,心險惡,做事不考慮,喜出風頭,鑽牛角尖,智若太過,人會變成陰險。得土提防,則入於正軌。水火均者,丙火也,水輔陽光,有食傷通其氣,則成溉濟之美。水土混者,己土也,無甲木制之,則有濁源之凶,故壬水以用官星為忌也。火旺則水熬乾須金生之,水助之,劫印並以為救,土重則水阻塞,須有甲木疏之,則水方得流通須有人約束教導方成材,須人善誘方成器,故火土重皆忌也,水以金為源,有金相生,則涓涓不絕,(比喻喜照顧人,雞婆)足智多謀,識是非,判斷力強,有自尊,癸水須丙火暖之,更須辛金生之,方不受困。木能洩水之氣,木旺,水之精氣盡洩,須有金生之,方不致泛濫無所歸宿。陽水者,壬水也,忌身弱,陰水者,癸水也,不怕身弱,此陰陽干性質之殊也。(流性)有體形。可合任何一形,具包容性,侵蝕力,大水、雲霧。

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                                             金元素

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                             土元素

以儒家五常為信,宇宙間代表向前後左右之動態者是土。五行之土,散在四維,有調和其餘四行之氣,故金木水火,依而成象,是四時皆有用有忌也。土賴火運,火死則土囚。土喜水才,水旺則土虛,土得金火,去頑方能成材,有智慧。憨厚有加,好神敬佛,方成大器。土多無貴,空惹灰塵,土聚則滯,敦厚能自立,

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                                  火元素

以儒家五常為禮,炎炎真火,位鎮南方,其性急而情恭,故火無不明之理,輝光不久,全要伏藏,故明無不滅之象,火以木為體,無木則火不長焰,火以水為用,無水,則火太酷烈,禮若行過,反成虛偽之人。故火多則不實,火烈則傷物,心直口快,心神不定,好勝自大,木能藏火,則火有所附麗,而顯光輝之德,以水為對象,則火有所蒸發,有辭讓之心,有融化、膨脹萬物之氣,有燃燒自己照亮別人之能。而顯既濟之用。丙火生旺,不離壬水,丁火衰竭,不離甲木,其性有不同也。金得火和,恭敬威儀,心直口快,少心機,多禮,擅照顧別人,而能鎔鑄。水得火和則成既濟,遇土不明,多主蹇塞,逢木旺處,決定為榮,總論火見金水土木之用,以中和為貴也,火見金名火煉真金,有名業財力,方能勢力導顯其威。見水,火有規範,方能免其肆虐,名既濟功成,見土則晦光,見木則通明,木與火相連,火多,過於旺烈,自做聰明,任性,粗暴,有始無終,而有自焚之憂,木衰火熄,又嫌其不足,火少金多不能任剋,水旺破其壓迫,又宜土木為救也,則待人溫厚,接物誠懇,健談而熱情,愛美喜亮麗。宇宙間代表向上升騰之態度的物性是火。(烈性)無體無形,有破壞力,無包容性。大火、燈光。

陽火-天干以 為代表,通稱 丙火 代表數字<3>

           喻為太陽之火,其性力猛性剛,外麗內燥,重表現,喜掌聲,樂於助人,服務眾生,不計得失,但衝動魯莽、勞碌,心地光明正大無心機。

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                                    木元素

以儒家五常為仁,宇宙間代表向四方放射動態的是樹木。木性騰上而無所止,氣重則欲金任使,木得金,栽培方成材,細心雕琢方成器,意志堅定,則有惟高惟歛之德。木重無金,缺乏毅力善疑惑,嫉妒心強,心胸狹隘。仍愛土重,則根蟠深固,直而情和,有惻隱之心,有重仁愷悌之氣,有向八方開發之能,土少則有枝茂根危之患,木賴水生,少則滋潤,多則漂浮。陽散而泄為木,欣欣向榮,故云騰上,其氣散泄而無收束。金者,肅殺之氣,其性收歛,正治散泄之病也。木重用金,仍不離土,土不但能生金,兼能培木,木剋土為財,然而火之剋金,金之剋木,有不同,正以土有反生之功也。水者木之印,然水少則生木,水多反窒木生機。木見火,則成為通明之象,見金則制,而成棟梁之器。遇火自焚,遇水漂浮,然而其中亦有所分別,秋木宜金,夏木宜水。金木相制成為格局,名為斲輪,金多木少,必須火剋制也,有野心富熱情,待人誠懇,喜遨遊天下。(活性)有體有形,可合任何一形,但無包容形(植物)大樹、小草。

 

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一隻蝴蝶從窗戶飛進來,在房間一圈又一圈地飛舞,有些驚慌失措,顯然,它迷路了。左衝右突努力了好多次,它都沒有飛出房子。

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覺的能力與修行——明一法師

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念佛看見妄念是好事——元音老人

大乘佛教的四弘誓願就是:眾生無邊誓願度;煩惱無盡誓願斷;法門無量誓願學;佛道無上誓願成。要發這四弘誓願,時時刻刻、兢兢業業的督促自己用功。不只是為自了。六度萬行就是佈施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧。

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