紀老大姓名心理學

心大 不如心界寬

在世俗生活中有個有意思的現象，面對同樣的痛苦，或者逆境的時候，每個人的表現是不一樣的，心理的態度和認識也是不同的。有的人就痛苦不堪，受不了，有的人就一笑而過，不放在心上。往往，大家把將痛苦不放在心上的人，稱為“心大”，就是說心里不裝事兒，大大咧咧的。
很多人羨慕“心大”的人，因為這種人不會將痛苦放在心裏，不會受到苦難的影響，第二天起來，又輕輕鬆鬆工作了、生活了。
“心大”有性格的因素，這一點是必然的。性格內向的人，心思重的人，遇到矛盾的時候會想不開，會鬱悶，而對於性格外向樂觀的人，就有不同了。
很多人說，想做個“心大”的人，這樣的話，在社會生活中，遇到煩惱、矛盾時，可以不去想、不去管。可是，真的是這樣嗎？
對每個人來講，我們在一生中遇到的煩惱應該是差不多的，沒有誰比誰少，而這樣的煩惱，也不是每一個人都可以一笑置之的。即使是“心大”的人，面對的煩惱也不是少了，或者程度輕了，只不過，是處理的方法不同。
那麼，這個處理的方法是什麼呢？我想，就是“心大，不如心中的世界大”。我們都知道，有多大的池子，就能養多大的魚，把一條魚苗放在小魚缸里，它永遠也長不大，但是，將它放在大池子裏，幾個月就長成大魚了，是魚本身的問題嗎？不是的，是它的世界有多大的問題。
對煩惱、困惑和矛盾的處理，也是這個問題。煩惱對每個人都是一樣的，比如死亡、絕症，無論富貴貧富，給人造成的壓力和威脅都是一樣的。我想，即使是再“心大”的人，也不可能不畏懼。但是，如果一個人只看重生命，他的世界里只有“生死”兩個字，他的恐懼就大。可是，即使是一個心思重，考慮事情總是愛思前想后的人，也就是所說的“心小”的人，如果他的心里裝的是一個廣闊的世界，生死的事對他來講微不足道的話，他還會恐懼嗎？這樣的人，在每一個**都是有的，這不是什麼神仙聖人，而是每個**的偉人，偉人偉大在什麼地方？就在他的心中裝的不是自己，而是世界。
很多人以為自己信仰了佛法，就能有心靈的庇護，就能在困惑的時候找到自然的解脫方法，這裡有一個誤解，佛法是要在庇護每一個人的，但是，這種庇護是要修來的，而不是憑空得來的。這樣的想法，就是自私的想法，都是“心小”。“修”字，就是要每一個人，在心中裝下宇宙，而不是自私地只想著自己。
修持佛法的根本，不是要讓佛庇護一個人，讓他沒有煩惱，而是要讓他懂得，生在世俗，煩惱是不可能不找到府來的，但是，是有方法消除的。直到見煩惱如不見，有煩惱如沒有，這樣的境界，才是佛的境界。
這樣的境界怎麼得來呢？就要求我們心的世界要足夠包容，不要對一點點小事斤斤計較，也不要將人生的目標僅僅盯在眼前的一點點上。這樣，我們就會明白，苦難、痛苦、逆境、都是要來的，都是避免不了的，而它們也是必然要走的，這是最簡單的因果。那麼，我們還為痛苦的來臨而恐懼嗎？如果我們可以自己排除這種恐懼，我們的眼睛就可以看得更遠，更遠處，也依然沒有苦難。那麼，這樣的人生，不就是一路快樂的人生嗎？
“心大”的人不是沒有煩惱，忘掉煩惱不等於沒有煩惱，而心中有世界的人也不是沒煩惱，而是他知道要與如何要。