紀老大姓名心理學

宗亦通，說亦通，團團杲日麗晴空，
　　宗者，中心也，見到本性叫宗。說者，教也，佛說的經叫教。通宗通教，就是通通都理解親證，圓融無礙了。宗師雲：“通宗不通教，猶如半邊竅；通教不通宗，猶如半肢風。”所以學佛要宗教都通。“團團杲日麗晴空”，就是說我們悟到根本時，就象圓圓的大太陽一樣，光芒萬丈，朗照一切處，無所不在。這不是說悟道時見到個大太陽，而是比方悟道後無所不知，無所不曉，妙用無邊。我們真正悟道時，除靈覺外什麼也沒有。但是經過鍛煉，習氣除了，就能光芒萬丈，朗照大千世界，與十方諸佛彼此交參無礙，親證華嚴境界了。但是這不能著相求。

　　百千三昧無量義，只在尋常日用中。
　　三昧有各式各樣，一行三昧、一相三昧、念佛三昧、般舟三昧……三昧的名字很多，妙義無窮。這無量妙義在何處？就在我們平平常常的日用當中。因為一切無量妙用都從我們的真心生起，離開真心，一切皆不可得。所以說一切妙義即在日常動用中。此時，有人問：“如何是佛性？”師喝一口水道：“會麼？”舉杯子的是誰？喝水的又是誰啊！從這裏會去，多少慶快！尋常事，時時刻刻告訴你佛性的妙義，所謂“風聲鳥語都是法性之宣流”，“舉手投足無非法身之顯露”！有情、無情時時都在說法，處處顯示妙義。所以在尋常日用當中，只要活潑潑地起用無住就是最高深的妙義，不要再去另尋玄妙。明白了這一點，我們現在能看、能說、能聽的這個能，就是我們的佛性，它時時刻刻都在我們面門放光，還尋個什麼哩！