『滅苦之道』的作者-法尊比丘尼認為,純正的佛法不應該與世間法混為一談。拿純正的佛法與世間法相提並論就失去了佛法的不共特性。甚至認為當今佛教幾乎囊括世間所有的美善之法,和稀泥的將世間一切善法皆歸類為佛法。可是卻使得佛陀的正覺,超乎世俗知識及想像的正法就此隱沒不顯。所以他在書籍的前言後語中留下七點令人驚覺感嘆之詞:

 一、倘若佛法在於闡述因果報應,那麼它並沒有超越神話!

二、倘若佛法在於昭示佛菩薩和上師的感應加持,那麼它並沒有超越信仰!

三、倘若佛法在於發揚慈悲喜捨的精神,那麼它並沒有超越慈善救濟!

四、倘若佛法在於解釋宇宙萬法的生滅,那麼它並沒有超越科學!

五、倘若佛法在於五戒十善的勸導,那麼它並沒有超越道德!

六、倘若佛法在於禪境的修練,那麼它並沒有超越瑜珈冥想!

七、倘若佛法在於阿毘達磨及自性空、有的議論,那麼它並沒有超越哲學!

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