『滅苦之道』的作者-法尊比丘尼認為，純正的佛法不應該與世間法混為一談。拿純正的佛法與世間法相提並論就失去了佛法的不共特性。甚至認為當今佛教幾乎囊括世間所有的美善之法，和稀泥的將世間一切善法皆歸類為佛法。可是卻使得佛陀的正覺，超乎世俗知識及想像的正法就此隱沒不顯。所以他在書籍的前言後語中留下七點令人驚覺感嘆之詞:
一、倘若佛法在於闡述因果報應，那麼它並沒有超越神話！
二、倘若佛法在於昭示佛菩薩和上師的感應加持，那麼它並沒有超越信仰！
三、倘若佛法在於發揚慈悲喜捨的精神，那麼它並沒有超越慈善救濟！
四、倘若佛法在於解釋宇宙萬法的生滅，那麼它並沒有超越科學！
五、倘若佛法在於五戒十善的勸導，那麼它並沒有超越道德！
六、倘若佛法在於禪境的修練，那麼它並沒有超越瑜珈冥想！
七、倘若佛法在於阿毘達磨及自性空、有的議論，那麼它並沒有超越哲學！
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