法像義

 準提佛母形象有很多種示現,能依眾生所求,修觀法亦有不同,有二臂、六臂、八臂...但一般以十八臂較為常見。

 經中記載,準提現黃白色,身配圓光,三目十八臂,結跏跌作紅蓮上,花下有七寶蓮池,左右二龍王拱扶花莖,頂有淨居天侍立,著輕穀衣,上下皆白,有天衣、角絡、櫻珞、頭冠、十八臂皆著螺釧、頭戴五佛冠、上有阿彌佗佛為頂嚴、三目十八臂、上兩手作根本印,又第二手作施無畏印,第三為執劍手,第四為數珠,第五手持俱緣果,第六手持鉞斧,第七首職金剛鉤,第八手持金剛杵,第九為念珠手,左第二手直如意寶幢,第三執開敷紅蓮華,第四持澡罐,第五持絹索,第六持法輪,第七持法螺,第八持賢瓶,第九般若經篋,共十八手執法器,順時鐘可為如意幢、蓮花、罐、索、輪、螺、寶瓶、般若篋、華幔、根本印、金剛杵、鉤、鉞斧、天妙果、數珠、智慧劍、施無畏印、根本共十八手、十八般成佛功德,秘密表徵,為求度眾生之方便所示現之形象,也是一般經典中所紀載的形象。

 其十八臂代表為十八不共之法,於大智度論中述及,準提佛母之十八不共為法:一、身無失,二、口無失,三、念無失,四、無異想,五、無不定心,六、無不知己捨,七、欲無滅,八、精進無滅,九、念無滅,十、慧無滅,十一、解脫無滅,十二、一切身業隨智慧行,十三、解脫知見無滅,十四、一切口業隨智慧行,十五、一切意業隨智慧行,十六、智慧知過去世無障,十七、智慧知未來世無礙,十八、智慧知現在世無礙。眾生欲求不同福報,觀不同形像二臂、四臂、八臂……

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    紀老大姓名心理學 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()