~遶境、安營、抓歹咪 ~

                      楠梓的傍晚

太陽剛剛才西沉

未暗的天色如此的湛藍

才剛吃完飯的這個時刻

開路鼓的聲音就在清福寺廟埕上響起

廟前的戲班也開始"扮仙"

這一夜

是楠梓土庫庄年復一年的庄頭廟會

又一個熱熱鬧鬧的暗瞑

清福寺的眾神們將出巡、安青竹符

土庫清福寺供奉清水祖師、池府千歲、天文聖公

這裡的池王爺跟一般我們認知的池府王爺可能不太一樣

五王系統的池府王爺聖誕是在農曆的六月十八

而清福寺的池府王爺聖誕則是在農曆的 三月廿四

相當的特別

楠梓土庫庄所在的區域

是進入高雄市第一個交流道出口所在地

附近的大學林立

是楠梓地區近年來外來人口聚增的地方

但在這樣的背景下

土庫庄仍然保留著需多純樸的信仰習慣

清福寺每年的池府王爺聖誕

也正是土庫庄遶境、安營釘符的時日

疑?油鼎!

在遶境的隊伍中又出現了油鼎一只

心想:今晚有的熱鬧了!

正庄的土庫子民們

早就備好了香案桌

一桌桌的清香、素果與鮮花

等著熱鬧陣的巡臨

鞭炮與燦爛的煙火

庄民們歡喜的迎接神明的到來

平時入夜後的土庫是個清悠的聚落

但是遶境的這一晚

卻是分外的熱鬧

等待著香陣的駕臨

信徒們一個個的五體投地

獲得的是眾神們滿滿滿...的祝福

這場廟會

除了遶境之外

還有一個重點就是要安置『青竹符』

所謂的安青竹符簡單講...

就是當地的境主神明巡視自己庄內的五營駐軍(外五營)

透過神明、法師、符籙並配合著儀式

" Update " 五營兵將的神力、法力的一種行為

常見的方式就以青竹寫上符籙之後

用斧頭重新 " 釘 " 於原來的『營處』

想單純一點

五營就是庄頭大廟在庄境的四方

設下千軍萬馬

來保護庄民們不受無形的 " 有的沒的 " 騷擾、侵犯

另一個想法

庄頭外五營的設置

也是宣告庄境的一種具體做法

《土庫庄‧南營紅旗‧八千八萬兵》

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在鄉間

" 厚工 "一點的五營兵將的『營區』

會蓋上小祠、小塔、小廟

但像對高雄這樣的都會區而言

僅以青竹符來呈現

或許是最好的選擇

15平方公分的大小中

卻駐紮著千軍萬馬呢!

《土庫庄‧北營黑旗‧五千五萬兵》

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舊的青竹符在拔除後

將其放在金紙堆中

恭恭敬敬的化掉

舊符功成身退

點燃一串小鞭炮....霹靂啪啦

是感謝也是感恩

每當神明們出巡時

除了要賜福自己的庄頭、庄民們

也要看看他們日子過的好不好、快不快樂

還要巡營、安營

更是得把那些流竄在庄頭內的 "搗蛋鬼" 給一網打盡

先前的介紹中

發現了清福寺的遶境隊伍中準備一只『油鼎』

『油鼎』是北高雄廟會常見的『神具』

專用來懲治惡鬼

這個區域的神明個個都是抓鬼特攻隊

幾個著名的抓鬼高手

大社青雲宮--神農大帝三祖(油鼎使用)

右昌元帥廟--謝府元帥、右昌三山國廟--三山國王(油鼎使用)

蚵仔寮通安宮--廣澤尊王~二聖王公、鎮殿聖王(油鼎由神明指派)

茄萣賜福宮-鎮殿天上聖母(無油鼎,但有火攻記錄!)

皆是斬鬼除厄、保護鄉民的正港好神

而土庫清福寺的抓鬼代表是...

『天文三聖公』

這一天

池王忙著安青竹符

天文三聖公也沒閒著

乘坐『四輪驅動』喔不....『四人驅動』的輦轎仔

奔馳在土庫的街頭巷尾中

抓鬼抓的不亦樂乎、人仰馬翻

套句對岸的流行語~

"好雷的" 天文三聖公!

一些神明抓鬼的場面

通常都會由宋江陣護衛著

一方面是壯聲勢

二方面是佈下天羅地網

但清福寺的天文三聖公卻不用宋江陣

而是~直接抓!

橫衝直撞的方向感

真猛!

天文三聖公在發現目標後

會先在原地打轉鎖定方位

緊接著會以迅雷不及眼耳的速度

衝向 "目標物"

當然那個目標物...我們是看不到的啦

觸地~得分!又抓到了一隻!

抓鬼的同時

油鼎也得隨侍在旁

當天文三聖公抓到鬼之後

現場就會來個 "酥鬼甜不辣"

瞧~這炸的猛呀!

中部也有部分地區有驅鬼的傳統儀式

但大多數的僅止於驅跟趕

相較於中部地區神明對鬼的處理方式

南部的算是.....

『積極處理』

時間漸漸進入子夜

土庫的巷弄還是熱鬧不已

夜是深了

清福寺的眾神們還是挨家挨戶的來巡視

未眠夜

夜未眠

這場庄頭性質的美妙廟會

仍在微風徐徐的夜裡進行著

一般五營的中營

通常會設在庄頭的中心

或是在庄頭大廟的所在地

而清福寺的中營則是設在廟後方

在『安』完『中營』後

這一晚的遶境、安營、抓歹咪也將告一個段落

《土庫庄‧中營黃旗‧三千三萬兵》

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時間來到晚上11點多...

明天還是要上班、要上學

但是廟前仍然人聲鼎沸

結束今晚的安營定符後

即將展開今天的最後一個儀式

由池府王爺帶領大家『過爐去穢』

只見七個炭火正燃的小烘爐

一直線的在廟埕前整齊排列

過爐前

清福寺的眾神們先行對炭爐祈福、加持

保佑待會所有人都能平安過爐

待紅頭法師開啟火門後

池王爺的乩身

領著所有神與人依序繞行火爐三圈

有些年紀特小的小朋友

還不怎麼能跨過火爐

就得由大人架著過七星爐

真是有趣又可愛的畫面

小朋友張開著大大的腳

凌空飛躍小火爐!

在我小時候

對於過七星爐的映像

就是像這樣子的簡單、樸實

   看到這樣的可愛的場景

勾起了我小時候的回憶...

孩提時...說實在挺怕過爐的

怕火、怕被燙

但是媽媽總是會在我的背後用心的守護著我

心中的害怕就消失的無影無蹤

溫暖的保護讓我安心不已...

今晚跟著天文三聖公抓了一晚的歹咪仔

我也趕緊去過個爐、除除穢

也回憶回憶...當年過火爐的感受

小時候對過爐的害怕...

卻是現在最溫馨的回憶

大家過完了火爐後

清福寺的眾神們立即的進入廟中安座

而還在外面看顧的池王爺

也迅速的打翻所也的火爐

象徵著火門的關閉

也代表著今晚的所有活動

圓滿結束

回想到這一晚庄頭廟會...

心情總會不知覺的愉快起來

好多有趣、溫馨的畫面

立即浮現腦海...

高雄老庄頭的一些例行性廟會

親身走一遭

體驗到了滿滿的...神情味、人情味

人情味的部份

看到了庄民們熱情的相迎與參與

神情味的部份

我看到了清福寺的眾神們

安五營、抓惡鬼

盡心盡力的保護自己庄內的好子民們

池王爺呀~感謝您!

在您最後翻倒每一個火爐的時候...

只顧著拍攝的我

還好有您的看顧

避免了我遭到炭火的波汲...

那個沒有完全翻倒的小火爐

我相信是池王爺對我的保護...

感謝王爺給了我一個美妙、平安的夜晚

我感受到了土庫庄的人情味

也感受到了土庫庄最棒的...

~ 神情味 ~

《   楠梓土庫清福寺~遶境、安營、抓歹咪‧完   》

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相關土庫清福寺遶境延伸閱讀

廟會在台灣

"抓歹咪"延伸閱讀

蚵仔寮通安宮廣澤尊王-後勁篇

隔壁庄的廟會‧右昌元帥爺公平安遶境

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背景音樂

台灣歌謠:農村酒歌(1948年作品)

曲源:前段--涼傘調、後段--山伯英台遊西湖

作詞:呂泉生 先生

『農村酒歌』發表於1948年

呂泉生先生所創作的第一首燒酒歌

也是以歌仔戲調為基底曲目來進行創作的台灣歌謠

活潑的曲調、自由的念歌型態

是一首結合了歌仔戲與流行歌謠的創作

曲中描寫著...

男生幾杯黃湯下肚

有了膽!

敢與女生來打情罵俏~練瘋話

男人幾杯黃湯下肚

暢快的說出工作上的~甘苦談

這是燒酒歌的經典代表作之一

呂泉生先生在1949年發表的另一首膾炙人口的燒酒歌

『杯底毋通飼金魚』

談到的是朋友之間喝酒的豪氣

反觀『農村酒歌』

看似輕鬆、戲謔的歌詞

卻反映出當時農村生活的樂天與知命

比起『杯底毋通飼金魚』、『悲戀的酒杯』(1936年,姚讚福)

我愛『農村酒歌』的活潑與輕快

夏天來上一杯冰冰的啤酒...

哼唱一段農村酒歌

那是多麼的

~愜意與自在~

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第一段(紅色字段為女生歌詞)

眾仙會合見面三杯酒,少年面紅老的塊撚嘴鬚

一陣姑娘真正優秀,環來旋去是欲阮怎樣

來坐一下相應酬,毋通害兄頭眩打歹目睭!

人阮是出來,納涼找清幽,歹運碰著恁,這些夭壽,僥倖欲死,食許多酒

勿生氣啦!請喝一杯酒~阮無愛啦!恁若轉去,就去撞大樹

有酒可喝攏總袂記得憂愁~嘿!

第二段(紅色字段為女生歌詞)

日時作事汗流甲慘滴,鋤頭放落身濕甲慘死

透風落雨著看天時,有時有陣不樂也是豬

酒拿來喝三杯,毋免閃來閃去佮阮塊假細膩!

    做人攏仝款,打拚做事頭,勞動免來哭,無人這敢騷,誰人親像你,每日灌杜猴

王爺較大!管我不到~騙人不識!看恁轉去,耳仔敢會落

歹命欲死碰著這个大三八~嘿!

第三段(紅色字段為女生歌詞)

暗暝集會大家真歡喜,厚酒喝落開脾兼壯氣

酒喝筷挾罔講罔去,講古說天愈講愈有字

夭壽青仔欉!閣來替人死~做恁空空憨憨假做無聽見伊

姑娘那這惡,好啦莫生氣!動著無較好,我是無驚恁~

總無按呢生!大家是厝邊~知影上蓋好,給我坐好勢!真失禮喔!

講甲按呢生,害阮太歹勢!

大家相好一直鬧到天光時~嘿!

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