誰無念，誰無生，莫將鏡影認作真，
凡夫當然是有念頭、有生死的，那我們悟道之後呢？是不是一個念頭不生呢？這句話大家都以為，悟道之後當然是沒有念頭了，念頭不生了。那就錯了！無念不是一個念頭不生，而是生如不生叫無念，生而無住，不停留，是為不生。惠能大師不是說“不斷百思想”，“對境心數起”嘛。“不斷百思想”還是有思想啊，“對境心數起”還是要起念頭啊。所以我們要認識正路，不要認錯路，以為是沒有念頭，死在那裏不動。“誰無念，誰無生”，念頭一起知道了，不跟它走、不停留，就是無念；無生，生生不已無所住叫無生，不是斷絕種姓叫無生。
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- Dec 15 Tue 2009 22:46
解脫歌18
- Dec 15 Tue 2009 22:44
解脫歌17
獅子兒，眾隨後，三歲即能大哮吼，
大獅子的兒子是小獅子，雖然年紀輕，百獸也只能跟在後面，不敢超到它前面去。初悟道的人，尚未證到果地佛，就如同獅子兒，修外道的人，也不能越過初悟道的人。因為初悟道的人證到根本了，而那些外道沒證到根本，所以不行。“三歲即能大哮吼”，獅子兒雖然年紀輕，但已有獅子的根本性能，能象獅子王一樣大哮吼，懾服群獸。初悟道的人也一樣，因為他所悟到的理與果地佛所證到的理沒有兩樣，他說法就等於代表佛說法，不怕外道來騷擾辯論。
- Dec 14 Mon 2009 10:08
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